книга "Великие каббалисты нашего времени" раби Йуда Ашлаг/Бааль Сулам/ раби Барух Шалом Ашлаг/РБШ/ материалы подготовила рабанит Ф.Ашлаг

------------------------



Рав Йуда Лейб Ашлаг - Бааль Сулам,
благословенна память праведника
1.Краткая биография
2.0бщий обзор трудов

Рав Барух Шалом Ашлаг - РБШ,
благословенна память праведника.
1.Из биографии
2.Рав в своем бейт - кнессете 3.Заметки. «В доме Рава»
4.Рав дома (рассказывает рабанит)



3
-----------------------------



к читателю

Рав Йуда Лейб Ашлаг, величайший Каббалист нашего века, известен под именем Бааль Сулам - Хозяин «Лестницы», поскольку в его трудах раскрылась душа Р. Ицхака Лурия Ашкенази - АРИ(1534-1572), и он достиг уровня, позволившего ему сделать комментарий к книге «30АР» Р .Шимона Бар Йохая - РАШБИ (3-й век н.э.).
В брошюре, в самом сжатом виде, приводятся отрывки сведений из жизни Рава Й.Л.Ашлага и общий обзор его трудов. Ни статьи, ни большая книга (уже имеющаяся на иврите) не в состоянии охватить всего сделанного этим мудрецом Торы, о нем говорят его труды.
Старший сын Бааль Сулама, выдающийся
Каббалист - Рав Барух Шалом Ашлаг (РБШ) ученик и продолжатель великого отца, ставший связующим звеном между столпами высшей мудрости и сегодняшним поколением, жил среди нас, был нашим Учителем. Именно ему выпало на долю довести тайны духовной работы каббалиста до всех людей, ищущих Творца.
О Раве Барухе все сказано им самим, он раскрыл себя полностью в своих трудах. Есть книга о

6
-----------------------------



нем, изданы все его статьи и записи с кассет, почти все можно найти в Интернете. В данной брошюре в основном рассказывается о последних годах жизни этого выдающегося человека. Конечно, эти заметки не претендуют на полноту образа Рава, дан лишь некий срез видения, который был у пишущей эти строки более десяти лет назад.

Особое величие этих каббалистов в том, что они сделали доступными секреты личной духовной работы для многих, а не только для избранных. В форме, подходящей сегодняшнему поколению, они передали нам информацию о духовных мирах, о том, как их достичь и жить в них.
Известно, что Бааль Сулам просил Творца как бы «спустить» его с достигнутого им уровня, чтобы передать и сделать доступным учение РАШБИ и АРИ современному поколению. Рав Барух Ш. Ашлаг взял на себя тяжелый труд «погружения» в среду нового поколения - оторванных от Источника и возвращающихся к Нему. РБШ передал не только, как подниматься по духовным ступеням, это описывали и другие постигающие-каббалисты, но как в потемках увидеть <<Лестницу>>к свету, подойти хотя бы к самой нижней её ступени,

7
-----------------------------



удержаться на ней и лишь затем продвигаться далее. Он сделал это возможным не для избранных, а для многих.


Последнему поколению перед окончательным раскрытием Мудрости Творца - тем, о которых говорили пророки, уже переданы все секреты духовной подготовки для сознательного соучастия в завершении Программы и Цели Творения.


8
-----------------------------



в память выдающегося Каббалиста, Учителя, Рава


Йуды Лейба Ашлага благословенна память праведника




9
-----------------------------



Вместо вступления

Со времён Ари и затем Бааль Шем Това назрела необходимость в раскрытии внутренней части Торы, а потому и началось распространение Каббалы. Уже Рав Симха Буним отмечал, что сегодня недостаточно изучение лишь открытой части Торы(ради исправления действием), поскольку эгоизм настолько велик, что может быть уравновешен только тайной Торой (ради исправления намерения). Хотя последние поколения и .более низкие (эгоистические), именно они завершают собой Цель Творения. Koгда из самой низшей точки отдаленности и разделенности возникает стремление к Единству и Цельности, этим притягивается свет Избавления. Только с помощью распространения в массах изучения Каббалы (с целью обретения духовной антиэгоистической природы) заслужит все человечество полное Избавление. Постигая внутреннюю часть Торы, выполнит как каждый, так и все вместе то, ради чего созданы.
Рав Йуда Ашлаг сделал возможным передачу Мудрости Истины - Каббалы - современному поколению, поскольку возникла в этом необходимость.

10
-----------------------------



В одной из статей Бааль Сулам пишет: «Из опасения, что Каббалу могут использовать с эгоистическими намерениями, иудим так спрятали за ограничениями и запретами её мудрость, что почти уничтожили желание её искать». Осталось простому человеку пользоваться эрзацем из украденного у мудрости Торы, и это его удовлетворяет, т.к. ничего от него не требуя, отвечает на его запросы.
В послесловии к книге «Зоар», пишет Бааль Сулам: «Наше поколение удостоилось возможности слышать мудрецов Истины, читая их книги... Они передают знание, нужное для духовного рождения, и только это поможет каждой душе».
Внутреннее содержание Науки Истины то же, что и Торы, Талмуда, Сказаний. Знание передаётся каббалистами (теми, кто постиг духовные миры, войдя в контакт с Творцом) на одном из нескольких языков: танаха, алахи, агадот, сфирот и парцуфим, языке ветвей. Чудо Мудрости Истины в том, что в ней заключены все части познания, отражается вся мудрость Вселенной. Язык Каббалы включает все языки, и каждый из них состоит из всех. Тот, кто постиг явления и их причины в Источнике, может поведать об этом на любом из этих языков.
Бааль Сулам трудился, желая сделать язык

II
-----------------------------



Каббалы доступным для каждого, у кого возникнет тяга к Истине. Для того чтобы изучающие смогли избежать грубого овеществления понятий, он как бы создал «толковый словарь» языка Каббалы, разъяснил почти весь текст «30АР», исходя из знания духовных корней.. Ведь ни в одной из книг Торы не говорится о физическом мире, а лишь о духовных мирах, душе, постигающей их, причинно-следственных зависимостях и путях их существования согласно Высшей Воле и Управлению, ведущих к Цели Творения.



12
-----------------------------

главная
следующая