книга "Великие каббалисты нашего времени" раби Йуда Ашлаг/Бааль Сулам/ раби Барух Шалом Ашлаг/РБШ/ материалы подготовила рабанит Ф.Ашлаг  

Бааль Сулам на свадьбе РБШ

12

Немного из биографии (по опубликованным данным)

Й.Л. Ашлаг родился в Польше в 1885 году. Он с детства дышал воздухом Торы, в 14 лет знал всю премудрость Талмуда, с юности отличали его ненависть ко лжи, притворству, тяга к Истине. Бааль Сулам учился у выдающихся хасидим, учеников знаменитого Ребе из Котцка. В 19 лет он получил звание Рава, аттестацию на право преподавать и быть судьей в вопросах Алахu. Согласно внутренней потребности, рав Ашлаг углубился в изучение внутренней скрытой части Торы, Каббалы.
В 20-х годах Бааль Сулам поднялся в Эрец Исраэль. Желая остаться в неизвестности, он не хотел пользоваться знаниями Торы как средством заработка и предполагал заниматься физическим трудом для содержания семьи. Но волею свыше вскоре были раскрыты выдающиеся знания и мудрость Бааль Сулама. Его уговорили стать равом Ги
ват-Шауля в Иерусалиме, затем пришли ученики, и он отдавал все силы занятиям днем и ночью.
Главный Рав Иерусалима писал: «Сегодня для меня великий день, я познакомился с Равом Й.Л. Ашлагом, да поможет Творец, чтобы вышли и



13
-----------------------------


распространились его книги». Рав Авраам Ицхак Коэн КУК называл Бааль Сулама «Короной скрытой мудрости».
Когда в 1948 году было создано государство Израиль, Бааль Сулам радовался, что многие, в ком есть потребность к духовности, смогут теперь приехать в Эрец Исраэль. Бааль Сулам видел в этом возможность духовного пробуждения. Однако для этого необходимо привести себя в соответствие с духовным корнем, Т.е. достичь с помощью мудростиТоры и заботой о нуждах ближнего полной веры и слияния с Творцом.
Для обретения Страны Израиля необходимо создать потребность, т.е. хотеть и нуждаться в Эрец Исраэль, что в духовном корне обозначает желание, свободное от эгоизма.
Известно, что Бааль Сулам трижды встречался с Бен-Гурионом и благодаря беседе с ним согласился Бен-Гурион сделать субботу выходным днем вместо воскресенья.
Рассказывают очевидцы и о таком. В Пурим 1953 года Бааль Сулам велел одному из учеников одеться в костюм Сталина, а затем в разгар веселья взял в руки игрушечный пистолет и как бы выстрелил в него, сказав при этом: «Вот я тебя убиваю. Я


14
-----------------------------



тсбя убил». Ученик упал, притворяясь убитым. /Сталина нашли мертвым через три дня после Пурима/.
Бааль Сулам неоднократно встречался с президентом Шазаром по поводу организации кибуца, основанного на принципах Торы.
Рассказывают, что известный поэт Хаим Н. Бялик хотел учиться У Бааль Сулама. Но отложив начало занятий, чтобы сделать операцию, уже не смог стать его учеником.

Труды Рава Й. Л. Ашлага

Бааль Сулам уехал в Лондон для изучения имеющихся в библиотеках рукописей АРИ.Трудясь более 18 часов в день, он подготовил и издал«Эц хаим» - Древо Жизни - по записям АРИ, со своими комментариями - /Паним масбирот/ и /Паним меирот/
Затем Бааль Сулам издал «Учение о десяти сфирот», в котором упорядочил все записи АРИ согласно внутреннему смыслу и причинно-следственным связям от мира Ацилут (высшего мира) до• Этого (низшего) мира.

15
-----------------------------



Данный труд АРИ с комментариями Бaaль Сулама является стержнем и связующим звеном всей мудрости Каббалы для современного поколения.
Вскоре Рав Ашлаг начал свой основной труд - комментарии к книге «3оар», называемые «Сулам» (лестница), откуда и получил имя Хозяин Лестницы - Бааль Сулам. Без устали, по 18 часов в сутки, запсывал мудрец получаемое им Свыше. Иногда приходилось разжимать его руку, т.к пальцы сводило от непрерывного труда. По завершении 21 тома комментариев к «3оар», Бааль Сулам сделал трапезу в Мероне, у памятника РАШБИ, была большая радость, веселье, духовный подъём, хасидские танцы, выражающие благодарность Всевышнему.
На трапезе Бааль Сулам говорил: «В духовном, где нет ни места, ни времени, близость определяется лишь сходством свойств (желаний, намерений, мыслей). Нешама, проделав работу по преодолению власти эгоистических желаний, называемых «тело», возвращаясь в Источник, удостаивается сознательного постижения, в 620 раз большего, чем была у нее в Мире Бесконечности».
Человеку нужно лишь ощутить необходимость в духовности как в воздухе для дыхания.
16
-----------------------------



Лишь человека, прилагающего усилия выше обычных, отдающего себя до конца ради близости с
Творцом и исполнения Высшей воли, приближает
Творец к себе. И этот человек, если ему позволено,
Может передать следующим поколениям постигнутое им.
Бааль Сулам пишет, что в каждом человеке, как и в каждой детали мироздания, есть внешняя и
внутренняя части. Внутренняя часть в человеке-
стремление к Творцу, называется «точка в сердце»
или точка Истины, а внешняя часть в нем- это его
эгоистические желания. Когда в людях, ищущих Творца,перевешивает внешняя сторона, тогда во
всем мире начинают превалировать эгоистические элементы общества, что приводит к разрушению и войнам.
Анализируя состояние Израиля, Бааль Сулам
пишет в одной из статей: «Возвращение в Эрец Исраэль не на духовной основе, как это проис-
ходит сегодня, не произведет впечатления на
народы…и можно опасаться, как бы (они) не про-
дали независимость Израиля в своих интересах,
не говоря уже о возвращении Иерусалима». Да
спасет Творец!
Чтобы предотвратить это, сегодня как никог-



17
-----------------------------



да актуально изучение внутренней части Торы –Каббалы- ради избавления от эгоизма и раскрытия духовных миров. Большинство людей понимает под словом «каббала» возможность получить - сейчас и здесь - преуспеяние в материальном мире. Они принимают за Каббалу фокусы, шарлатанство, мистику, суеверия, амулеты и заговоры, стремятся изучать такие вещи, как магия, медитация, связывают психологию и медицину с Каббалой. Основной причиной этого является буквальное понимание и интерпретация описываемого в книгах по Каббале примитивными «учителями» и готовность масс верить им. Однако пришло время, и всё уже подготовлено того, чтобы взять Науку о Жизни в «свои руки» достичь исправления, а затем и Цели Творения.
Бааль Сулам сделал доступным для всех же- лающих путь к самопознанию, познанию высших миров, способам создания связи с Высшим Управ- лением и ощущению Творца. Этот путь - в пра -вильном понимании и изучении внутренней части Торы - Каббалы.
Последователь и ученик Бааль Сулама - Рав БарухШ. Ашлаг показал, как следовать этим путем.



18
-----------------------------

главная
предыдущая
следующая



Hosted by uCoz